Y es que en la música cubana de “antes” está la esencia de la cubanía.

Varios amigos me preguntan por qué esa afición casi desesperada que tengo por publicar fragmentos del cancionero tradicional cubano: “Denota una obsesión compulsiva de tu parte por la música de “antes”, me comenta una buena amiga, y la verdad es que sí, que no lo puedo evitar, porque considero que si Usted se fija bien, es decir, escucha con atención, en las “canciones de antes” están reflejadas, con genial sabiduría, muchos rasgos del carácter del cubano que son también la mejor definición de lo que llamamos cubanía.
Mi gran preocupación es que muchos de esos valores, los cubanos de la actualidad, los hemos perdido.
Aquí pudieran ponerse miles de ejemplos, miles de canciones, cientos de autores y un sin número importante de intérpretes que, solo con su voz, caracterizaron un sentimiento tan genuino que a nadie le quedan dudas y todos coinciden en decir: “Ese viene de Cuba”.
No voy a mencionar ni títulos ni nombres porque estaría años para terminar de escribir este comentario, solo me referiré a esa época mágica en que el amor por una mujer, por un sentimiento, por un amigo e incluso hasta por un desengaño alcanzaban los límites de lo sublime y se transformaban en las más bellas imágenes.
Los musicólogos, los historiadores de la música, los críticos y los “entendidos” tendrán una visión mucho mas “científica” de este tema que yo, es natural, yo no soy un experto, yo solo digo que, y lo defiendo, en la música cubana de “antes” también encontramos los valores fundamentales que caracterizan al cubano de pueblo en particular y a la nación cubana en general.
Aun cuando muchos de esos rasgos de la cubanía se han perdido, y las razones son muchas, considero que todavía nos quedan algunos que debemos preservar y trabajar por difundirlos para que las nuevas generaciones sientan que, más allá de los discursos patrioteros, la modernidad chabacana, las letras facilistas, la vulgaridad abusada, “mami dame chupa-chupa”, la mediocridad sin sentido y el mal gusto oficialista, Cuba no solo era, antes de 1959, una potencia económica, también era una potencia cultural y, cuando digo cultural, lo digo en la acepción más grande de la palabra.
Y es que desde las letras de un son tradicional, de un bolero, de la canción trovadoresca, de una guaracha, de un danzón o de cualquiera de los muchos estilos que conformaron la música cubana, lo más impactante que podemos sentir, y que están en cado uno de ellos, son la belleza y el respeto con que se trata a la mujer, la exquisitez de las imágenes, la genialidad de la poesía, la humildad de los sentimientos, la virtud por encima de todo, la defensa del honor, la alegría de vivir, la sensualidad hasta en lo simple, el erotismo hermoso, la jocosidad espontanea y la risa contagiosa que sale del alma y se riega como pólvora bendita por cuanto rincón hay en este mundo.
Y yo pregunto: ¿Es que eso no es en definitiva lo cubano? ¿No son estos los rasgos más representativos de la cubanía?
Yo digo que sí…
Y en la perdida de estos valores tan importantes nada tienen que ver las “modas”, ni las “nuevas corrientes de lo moderno”, ni la tecnología, ni el gusto popular que ha cambiado mucho, ni la cerveza de pipa que trastorna los sentidos, ni el imperialismo que se roba nuestros talentos, ni el dulce de guayaba con queso blanco que no aparece ni en los centros espirituales, ni las Casas de Cultura y mucho menos, pero muchísimo menos, el noble pueblo de Cuba.
Para nadie es un secreto que la revolución castrista cambió la historia, las tradiciones y la esencia de los cubanos en muchos sentidos. Algunos dirán que para bien. Otros, como yo, diremos que ha sido la mayor y más devastadora regresión de la historia nacional, la economía y la cultura de un pueblo en toda la historia de la humanidad.
Desde el mismísimo 1959 muchos importantes exponentes de la cultura cubana marcharon al exilio por no comulgar con las nuevas ideas de la “revolución triunfante”. Inmediatamente el “gobierno revolucionario” aplicó sobre estos artistas la mayor censura, el silencio, el ostracismo y el borrón y cuenta nueva socialista mas fascista e ilegal que se puede aplicar contra los seres humanos.
De la noche a la mañana los artistas que se iban, o abandonaban el “cacharrito” de la revolución, se convertían automáticamente en enemigos acérrimos de los cubanos y su arte, trayectoria y prestigio eran mancillados y pisoteados porque, sencillamente, no querían ser comunistas.
Todo en Cuba se transformó a pasos agigantados, la canción tradicional se convirtió en canción protesta, las canciones de amor en himnos y marchas patrioteros, las danzas en instrumentales para seriales y películas de la revolución y las bellas imagenes de las canciones en vulgares estribillos pa’ bailar y pa’ tomar cerveza.
La principal intención de los ideólogos del socialismo es evitar que los pueblos piensen, razonen y sientan, tratan de imponer su sucia política aunque tengan que sacrificar lo sublime del alma por los «horrores» del cuerpo.
Mientras tanto yo sigo reproduciendo “pequeñas” estrofas de canciones de la “música de antes” porque, y lo digo con todo el amor, allí encuentro a ese cubano de siempre que tanto adoró, defendió y hasta murió para que Cuba no fuera lo que es hoy …
Ricardo Santiago.